Израиль
Шрифт:
СЛУЖБА НОВЫХ РЕПАТРИАНТОВ В АРМИИ
Новоприбывшие (мужчины) в возрасте от 18 до 24 лет проходят сокращенную воинскую службу, срок которой устанавливается в соответствии с их возрастом и семейным положением (от 4 до 30 месяцев). Новый репатриант, служивший в иностранной армии, пройдет сокращенную воинскую службу. Новоприбывшие мужчины старше 24 лет проходят службу только в резервных войсках после четырехмесячной военной подготовки.
Новые репатриантки старше 20 лет и замужние освобождены от воинской службы.
Новоприбывшие
ОТСРОЧКА ДЛЯ СТУДЕНТОВ
Новые репатрианты, учащиеся в высших или, признанных средними специальными, заведениях, имеют право получить отсрочку от службы до окончания занятий.
Министерство абсорбции помогает репатриантам-военнослужащим ежемесячной финансовой помощью и выплатой машканты.
АРМЕЙСКИЕ АДРЕСА
Призывные пункты:
район Тель-Авива, призывной пункт Тель-Ха-шомер, махане Тель-Ха-шомер. Тел. 03-340573.
Часы приема: воскресенье - четверг 8.00 - 13.00, пятница 8.00 12.00.
Иерусалим, ул. Раши, 103. Тел 02-221261/2
Хайфа, ул. Омар-Эль Кияс. Тел. 04-643301/2
Часы приема 12.00 - 14.00
Бэер-Шева, ул. Яд-Ва-Шем, 22. Тел. 057-31906, 057-38475.
Кцин Ха-ир (Дежурный офицер города)
Он является связующим звеном между семьей военнослужащего и армией и занимается передачей срочных сообщений солдатам, обращениями семьи военнослужащего, проведением комиссий по отсрочке призыва на сборы резервистов, назначением сроков навещания солдат в тюрьмах.
Иерусалим, ул. Гилель, 27, 94581. Тел. 02-691580, 02-227933
Тель-Авив, ул. Бальман Шневурер, 63326. Тел. 03-664709, 03-664509
Хайфа, ул. Перец, 10, 33041. Тел. 04-660206, 04-692549
Бэер-Шева ул. Яир Штерн, угол Гистадрут. Тел. 057-691379, 057- 32091.
РЕЛИГИЯ В ИЗРАИЛЕ
Вам, конечно, известно, что Вы прибыли в страну, в которой большинство еврейского населения, а многие законы и формы ее управления призваны придать ей еврейский облик. Это одна из первостепенных задач религии.
ИУДАИЗМ
Иудаизм - это первая в мире монотеистическая религия. Она принесла веру в единого Бога за 2000 лет до рождения Иисуса Христа и в значительной мере повлияла на две другие монотеистические религии - христианство и ислам.
ТАНАХ - Книга Книг, принесенная в мир еврейским народом, рассказывает историю евреев со дня сотворения мира и до времен Второго Храма и выражает мировоззрение, ценности и практические пути выполнения религиозных заповедей.
РЕЛИГИЯ И НАЦИОНАЛЬНОСТЬ
До 19 века в понятии "иудаизм" невозможно было отличить национальный аспект от религиозного и понятия "еврейство" не существовало вне понятия "иудаизм". Понятие "еврейства", как народа, возникло впервые в 19 веке, с распространением секуляризма
В ту же пору обозначились новые возможности в понимании слова "еврей". С одной стороны, в ту эпоху еврей были ассимилированы с национальной точки зрения, и предпочитали видеть себя частью французского, немецкого или другого народа, а в свое еврейство вкладывали только религиозный смысл. Они называли себя приверженцами веры Моше. Восточноевропейские евреи же подчеркивали национальный аспект в понятии "еврей".
ГАЛАХА
Еврейская религия - это не только вера и мировоззрение, но и практическая религия, требующая от верующего соблюдения совокупности указаний "делай" и "не делай" - "Тарьяг Мицвот" - 613 заповедей. Их начало - в 10 Заповедях и в законе, данном Моше, своему народу и записанному в книгах Торы.
Пока народ Израиля жил в своей земле, законы и повеления соблюдались и корректировались величайшими мудрецами. Однако после изгнания евреев и оформления кодекса законов в Талмуде (Вавилон, 500 г. до н.э.) он превратился в основу еврейского образа жизни в странах рассеяния и строго соблюдался в рамках Галахических законов Талмуда.
Книга "Шульхан Арух" (Накрытый стол"), составленная в Цфате в 15 веке раввином Иосифом Каро, стала Практическим руководством оформившейся в течении многих поколений Галахи.
ТЕЧЕНИЯ В ИУДАИЗМЕ
В последние столетия произошли изменения в еврейском религиозном поведении. Многие оставили религию, другие провели "реформу" и стали только частично выполнять религиозные заветы. Эти группы, находящиеся в большинстве своем в Америке и англо-саксонских странах, называются "реформистским иудаизмом".
Другое течение в иудаизме называется консервативным. Консервативные евреи соблюдают больше законов Галахи, чем реформисты.
"Ортодоксальный" иудаизм строго соблюдает все заповеди Галахи. В Израиле преобладает ортодоксальное течение иудаизма, хотя существует несколько реформистских и консервативных общин.
На сегодня религиозная часть населения оставляет около четверти населения Израиля, около половины определяет себя соблюдающими традиции, а оставшаяся четверть считает себя светской.
ГОСУДАРСТВО И РЕЛИГИЯ
В силу того, что в момент создания государства статус религии не был четко определен основополагающими законами, религиозные партии потребовали, чтобы вопросы, бывшие в ведении еврейской общины до создания государства, были оформлены законодательно. Это относится к таким вопросам, как брак и развод, закон об отдыхе в субботу и в праздники, соблюдение кашрута в Цахале и т.д. Это породило многие идеологические и практические проблемы, такие как, например, работа аэропорта и общественного транспорта в субботу и праздничные дни.