Гроссбух
Шрифт:
В отличие от Натальи Якушевой, заведовавшей деньгами. Дверь её кабинета постоянно хлопала, мешая мне играть. Наконец, ко мне заглянула Юлия. Спросила: "Можно?". Надо будет вывесить табличку, с "приемными часами".
Спросила меня, куда ей сдавать деньги, заработанные с "левых" сделок? Как отчитываться? У меня отлегло от сердца. Она по прежнему была верна мне, не то, что эта предательница, на букву Н… Социолог не смог отрицательно на неё повлиять.
Я сказал — пока Наталье, кому же еще? Она сама это знала, цель её визита была в другом. Её делегировали, от коллектива — поговорить. Я совсем ничего не буду делать теперь?
Почему это? Буду
Она ответила, что согласна, если я — возглавлю это направление. Одна она, даже с Социологом, этим заниматься не будет. Если я самоустраняюсь, то тогда и ей, от "АДС" — ничего не нужно. Я ответил, что мы вместе должны подумать над судьбой холдинга. Как увидит Андрея Гирсова — пусть пригласит его ко мне.
Она ушла, уверенная, что немного "расшевелила" меня, раз я заинтересовался дальнейшим развитием.
Андрею я предложил бросить "АДС-Электроник". Возглавить фирму "АДС-Охрана". Скоро появятся новые торговые точки, они будут на виду, в них будет товара на большую сумму, чем в гаражах. Понадобится физическая охрана, не только "тревожная кнопка". Сюда, в торговый зал офиса — тоже. Инкассация опять же.
Один он везде — не справится. У него есть знакомые спортсмены, которые подрабатывали у нас в "Автосалоне". Их тоже будет недостаточно. Нужна будет целая структура. По набору, обучению, тренировке кадров. Рабочий график, смены, тренировки, боевая и огневая подготовка, подача лицензии на оружие… Интересна тебе такая работа? Подумай, мне кажется — это твоё. Почти то же, что ты делаешь сейчас: надзор и инкассация, только на более высоком уровне.
Поговори с Юлей, она скажет, как искать законы, регламентирующие эту деятельность, другую информацию. Думаю, что она тебе не откажет. "Оружейка" у нас уже есть, там заперто моё гладкоствольное ружьё. Я стал "охотником", купил его и запер, на 5 лет, до получения разрешения на нарезное оружие. Все не доводилось выехать, куда-то — пострелять.
Если понадобится — оборудуем тебе отдельное помещение. Разовьетесь — будете брать под охрану другие объекты: магазины, офисы. Они сейчас активно открываются по всему городу. "Крышевание" постепенно сходит на нет, переходит в легальную форму. На охрану, с официальным боевым оружием — никто не полезет.
Думай, время есть. А Тихонову — найдем другого. Уже не заместителя, а управляющего. Продвинем вверх, служебную лестницу.
* * *
На Рождество и выходные мы укатили с Аней и Настей на "севера". Купили подарки родственникам. Отцу — легкую палатку с быстро собирающимся каркасом, брату и сестре — кассетные плееры, а бабушке — электрический большой "валенок", чтобы греть ноги.
По пути Аня уговорила меня посетить Верхотурье — "духовную столицу" Урала. Этот город был нам по пути. Раньше он действительно, имел важное значение, так как находился на судоходной реке, потом — потерял свой статус. Стал просто маленьким городишком на севере Свердловской области.
Наш бессменный губернатор Россель, которого обломали с Уральской республикой и собственной, уже отпечатанной валютой — "уральскими франками", задумал возродить его. В 1998 году будет 400-летний юбилей этого городка и по телевизору постоянно вещали "о необходимости возрождения культурного наследия". Я знал, какой наследие там лежит, в гробу, на всеобщем обозрении. Ане про это говорить не стал. Сказал
Нам рассказали первую часть этой занятной истории, нам пришлось проехать еще 50 километров в сторону, до села Меркушино, где и происходили все события. Аня сама сказала, что церковники уже соврали: "Семеон" этот — точно не "Верхотурский", получается, что он — "Меркушинский".
Мы приобрели брошюрку, в которой было его "жизнеописание". Оно было составлено, якобы, на основе рассказов его современников. Составил эту повесть митрополит Тобольский и Сибирский Игнатий, после того как освидетельствовал в 1695 году обретенные мощи праведника.
Согласно житию, Симеон родился в знатной боярской семье в европейской России. После смерти родителей в Смутное время пришёл на Урал и сначала поселился в Верхотурье. В 1620 году перебрался в село Меркушино (около 53 км от Верхотурья). Именно в Меркушине и его окрестностях он провёл большую часть жизни, скрывая своё происхождение. Главной чертой его христианского подвига было «социальное опрощение». Первый "дауншифтер", то бишь!
В селе посещал местную деревянную церковь Святого Архангела Михаила. В десяти верстах от Меркушина, на берегу реки Туры, Симеон летом уединялся для молитвы, добывая себе пропитание рыбной ловлей. Зимой он занимался пошивом шуб для крестьян в сёлах Верхотурского уезда. Отличался нестяжанием и, чтобы не получать платы, оставлял одежду недошитой и уходил из села. Проповедовал покорность и ещё при жизни заслужил подвижничеством и честностью славу праведного. Праведный Симеон явил собою новый тип святости — «опрощения». Вёл проповедь христианства среди вогулов. Скончался в Меркушине в 1642 году и был похоронен на кладбище при церкви.
Дальше началось самое интересное. В 1692 году гроб Симеона поднялся из могилы, так что в нём стали видны его останки. Местные жители расценили это как признак святости умершего, но его имя вспомнить не смогли. После этого появились сообщения о чудесных исцелениях, связанных с Симеоном (в основном исцеление кожных заболеваний с помощью земли из могилы святого). В 1693 году в Меркушино сибирским архиереем был направлен клирик Матфей для изучения сообщений о чудесах. Он сделал сообщение митрополиту и дал указание построить над могилой небольшой голбец — яму, типа погреба…
18 декабря 1694 года по указанию митрополита Сибирского и Тобольского Игнатия было совершено освидетельствование мощей и опрос о имевших место исцелениях. На следующий день в Меркушино прибыл сам митрополит, но, выслушав донесение Исаака, что «в гробе нашли совершенно целое тело, исключая истлевших пальцев у одной руки и платья, и что при свидетельствовании они ощутили от тела благовонный запах», отнёсся к данному факту скептически. Житие сообщает, что после этого у митрополита заболел глаз и он, решив, что это кара за его сомнение, сам освидетельствовал мощи. В гробе, поднятом из могилы, были найдены костные останки, плотно покрытые плотью, и истлевшая одежда. Игнатий объявил их нетленными, а затем, по сообщению жития, во сне получил откровение об имени святого и повелел именовать его новоявленным угодником Божиим праведным Симеоном. Потом Игнатий вновь посетил Меркушино, вторично освидетельствовал мощи, перенёс их в церковь и покрыл гроб шёлковой пеленой, а также дал указание собрать сведения о жизни святого. На их основе было составлено житие и акафист праведного Симеона.