Грезы андроида
Шрифт:
Именно на этих курсах, разбирая на части истории соблазнения школьных квотербеков полными женщинами средних лет, которые сочиняли домохозяйки, и повествования о диких либертарианских космических оргиях в невесомости за авторством сисадминов, Двеллин познакомился с Андреа Хайтер-Росс, дамой семидесяти восьми лет, старейшей из его учениц и единственной наследницей состояний семей Хайтер и Росс, составленных на бокситах и торговых автоматах соответственно, которые поставили ее на шестнадцатое место в списке богатейших людей планеты.
Хайтер-Росс на самом деле давно состоялась как писательница (шесть книг, изданных под псевдонимом), а на курсах собирала материал для статьи. Она была интересной женщиной, прячущей острую проницательность
Надергав кусков из множества научно-фантастических и нью-эйджевых текстов и слегка сдобрив эту смесь собственными разработками, он создал новую «религию», в которой отвел себе место пророка и аватары, предсказывающего переход человечества на следующий уровень развития. Сочинения Хайтер-Росс, объявил он, свидетельствуют о беспрецедентном доселе уровне чувствительности. Он был готов развернуть перед ней тайны четырнадцати божественных измерений, открытых ему Н'тулом, духом бесконечного сопереживания, который не просил взамен ничего, кроме воздвижения в определенном священном месте храма (если конкретно, то на полоске земли в городе Викторвилль, приобретенной Двеллином несколько лет назад в рамках неудавшейся девелоперской схемы); храм требовался духу для фокусировки его энергий и подъема человечества на следующую ступень эволюции. Двеллин планировал вытянуть из Хайтер-Росс деньги на строительство храма и положить их в карман. Он полагал, что сумеет кормить старушку убедительными объяснениями отсутствия прогресса в строительстве до самой ее смерти, которая была уже не за горами.
Хайтер-Росс, способная с первого взгляда распознать хороший сюжет, отличалась также особым вкусом к жестокости, характерным для очень богатых людей и вызываемым финансовыми невзгодами окружающих. Она притворно заглотила наживку, после чего заставила Двеллина плясать на поводке, как ручную обезьянку. Она подала какую-ту мелочь на строительство, но организовала дело таким образом, чтобы Двеллин не имел прямого доступа к фондам; Хайтер-Росс предоставляла пожертвования в обмен на пророческие стихи, надиктованные Двеллину духом Н'тулом, причем содержание этих стихов задавалось ее же собственными как бы случайно оброненными намеками. Как-то раз в приступе озорства она заметила при Двеллине, что обожает овец. На следующем же сеансе связи Двеллина с Н'тулом родился Агнец Развившийся – сплав нежных, пасторальных овечьих свойств с грубой, агрессивной человеческой природой.
Тысячи пророческих стихов выдавил из себя за шесть лет Двеллин в лихорадочном забеге от одной жалкой подачки к следующей, прежде чем стресс и истощение вогнали его в гроб в сравнительно юном возрасте тридцати восьми лет. Хайтер-Росс, дожившая до ста четырех, поместила его прах в только что законченный (и по правде говоря, довольно красивый) Храм Агнца Развившегося, прямо в основании статуи Н'тула. После этого она собрала его стихи и опубликовала их в качестве приложения к собственной книге – первой, изданной под своим именем – о двеллиновой неудавшейся афере и возникшей в результате ее «религии». И книга, и стихотворное приложение к ней стали бестселлерами.
По иронии судьбы эти мистические стихи оказались лучшим из творений Двеллина. Исследователи считали это результатом галлюцинаторных эффектов лихорадки, недоедания и алкогольного интоксикации, но некоторые верили, что Двеллин – жулик, обманутый своей пожилой музой-садисткой, смог проникнуть в некую настоящую тайну – совершенно
Эти некоторые стали первыми членами новой Церкви Агнца Развившегося, именовавшими себя «Эмпатистами» или «Н'тулианами». К ним вскоре присоединились другие, одержимые идеей сделать былью пророческие стихи Двеллина – не потому, что эти стихи были боговдохновенными, а строго наоборот. Ведь если можно взять и воплотить совершенно вымышленные пророчества, закачается вся концепция боговдохновенности, а рациональное мышление одержит повсеместную победу. Эта вторая группа стала известна под названием «Иронистов» и «Хайтер-россиан».
Несмотря на диаметрально противоположное отношение к своей так называемой религии, эмпатисты и иронисты сработались, выковывав символ веры, вобравший в себя воззрения и тех, и других, и позволивший интегрировать аграрные, от сохи, воззрения эмпатистов с прагматическим, технократическим мышлением иронистов. Наиболее полно эта интеграция воплотилась в животноводческом проекте Цервки на колониальной планете Брисбен. Именно здесь были созданы многочисленные породы овец – путем продуманной селекции в связке с генетическими манипуляциями. В конце концов, нигде не говорилось, что эволюция Агнца Развившегося должна протекать естественным путем.
Андреа Хайтер-Росс была не меньше прочих изумлена фактом возникновения из жалкой аферы, задуманной графоманом, самой настоящей религии, а обнаружив, что наслаждается обществом ясноглазых приверженцев этой религии, изумилась в два раза сильнее. По составленному ею завещании ее состояние, за отсутствием законных наследников, было разделено между различными филантропическими фондами, но контрольный пакет принадлежавшего Хайтерам и Россам конгломерата предприятий перешел к Церкви Агнца Развившегося. Это решение ввергло в панику множество советов директоров, но затем выяснилось, что архидьяконы Церкви являются непоколебимыми поборниками стратегии бизнес-эффективности (прелаты, отвечающие за деловую активность, происходили практически поголовно из иронистов). Через двадцать лет почти никто за пределами совета директоров корпорации «Хайтер-Росс» не помнил, что она полностью контролируется религиозной организацией.
Членов Церкви Агнца это полностью устраивало. Церковь предпочитала оставаться по возможности в тени и не особенно росла в численности – благодаря как строгому отбору адептов, так и тому факту, что далеко не всякий был готов стать адептом религии, основанной на отчаянных маневрах второсортного писателя-фантаста. Новообращенные рекрутировались главным образом в сфере новых технологий и среди ролевиков – эти две страты, как ни странно, очень сильно перекрывались – и при этом выбирались в основном люди, уже и так работающие в одной из многочисленных компаний концертна «Хайтер-Росс». Арчи, например, обратился, работая на «ЛегаЦен» – одну из старейших корпорации конгломерата, специализирующейся на создании крупных информационных структур для больших компаний и правительственных организаций.
Именно там его выследил Сэм, который совмещал чин дьякона с должностью непосредственного начальника Арчи в «ЛегаЦен». Сперва их отношения вращались исключительно вокруг религии; сексом они дополнились позже, после того, как Арчи ушел из «ЛегаЦен». Церковь не возбраняла иерархам спать с прихожанами, а вот по правилам «ЛегаЦен» боссам не полагалось спать с подчиненными. Таков уж этот корпоративный мир.
В суете дней Арчи редко задумывался о церковных делах. Одной из черт Церкви Агнца Разивившегося было полнейшее равнодушие к таким важным проблемам, как Бог, жизнь после смерти, грех и прочая религиозная чепуха. Реализация Двеллинианских пророчеств должна была происходить исключительно в рамках материальной вселенной. Даже эмпатисты не заходили так далеко, чтобы верить, что Двеллин и в самом деле взаимодействовал с настоящим духом; Н'тул для них был скорее Дедом Морозом, чем Иисусом Христом.