Государство
Шрифт:
Это утверждение Платона относится не только к деловым качествам гражданина, но и к его душевной организации. Он считает, что в идеальном государстве человек должен занимать то положение, которому соответствует
Но идеально расставить граждан на различные должности мало. Важно добиться реализации их способностей. А это невозможно без строгого подчинения приказу. По мнению Платона, каждый должен иметь своего начальника, которому должен беспрекословно подчиняться. И если высший пост занимает тот, кто лучше других подходит для этой деятельности, то и приказы у него будут наилучшими.
Кроме того, если человек привык подчиняться приказам на работе, он будет им следовать и в повседневной жизни. А это, в свою очередь, избавит его от мыслей о праздных занятиях.
Вся жизнь человека должна быть регламентирована законами. При этом они должны не только закреплять
Правители государства
Правителями идеального государства, по мнению Платона, должны быть исключительно философы, чтобы в государстве господствовали рассудительность и разум. Именно философы обеспечивают благосостояние и справедливость государства, поскольку им свойственны «правдивость, решительное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и любовь к истине».
«Пока в государстве не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать, до тех пор государство не избавится от зол».
Истинными философами являются те, кто, «взирая на вечные образцы явлений, познают самую истину, созерцая красоту добродетели, не только удивляются ей, но и всеми силами следуют за нею и воплощают ее в себе своими делами, которые богаты сколько знанием вечной истины, столько же и опытностью в употреблении вещей».