Горящие огни

Шагал Белла

Израиль Розенфельд (ок. 1885 - ок. 1942) должен был стать продолжателем дела отца, обучался за границей работе с драгоценными камнями, но после революции так и не смог реализовать свои способности и применить свои знания.

Единственная сестра Беллы, Анна (1879 - ок. 1960), была одной

из первых витебских социал-демократок. Видным революционным деятелем был и ее муж, А. М. Гинсбург, член витебского комитета РСДРП, автор книги "История социализма и рабочего движения". В 20-е годы он работал в аппарате Высшего совета народного хозяйства, преподавал, а в 1930-м был арестован и приговорен к 10 годам заключения, дальнейшая его судьба неизвестна.

3. А. Подлипский. Белла из семьи Розенфельдов. "Мишпоха", 1998, ь 4, с. 35.

4. Там же.

5. Институт сокращенно назывался ИВО (Идишер Висншафтлахер Институт). 15 августа 1935 года Шагал прочел на его съезде доклад: "Что мы должны сделать для еврейского искусства". (См. Марк Шагал. Ангел над крышами. Стихи. Проза. Статьи. Выступления. Письма. Перевел с идиша Л. Беринский. М., 1989, с. 127 - 132.)

6. Позже Шагал напишет в стихотворении "Виленская синагога":

Строенье старое и старенький квартал...

Лишь год назад я расписал там стены.

Теперь святейший занавес пропал.

Дым и зола летят, сгущая тени...

(Марк Шагал. Ангел над крышами, с. 38).

7. Шагал родился, как и Белла, в Витебске, а не в Лиозно, как было ошибочно указано в вышедшей в 1918 году книге А. Эфроса и Я. Тугендхольда "Искусство Марка Шагала". Эту ошибку спустя почти 70 лет повторили авторы каталога "Возвращение мастера",

и с тех пор она тиражируется в разных отечественных изданиях (в том числе во втором издании "Моей жизни", выпущенном в 2000 году петербургским издательством "Азбука") и телепередачах.

8. Марк Шагал. Моя жизнь. М.: 1994, с. 77.

9. О своем отношении к книжной иллюстрации художник писал: "Я всегда мечтал работать с книгами, сливаться с литературой... Эту работу я понимал не как иллюстраторство, как таковое, но - сродство, сродственность в искусстве" (Марк Шагал. Ангел над крышами, с. 136).

10. Вл. Соловьев. Еврейство и христианский вопрос. Берлин, 1921, с. 21.

_____________

Филактерии (тфиллин) - кожаные коробочки со священными текстами, которые во время молитвы закрепляются ремешками на лбу и на левой руке. (Здесь и далее примеч. переводчика.)

Гемара - одна из двух частей Талмуда.

Махзор - сборник праздничных молитв, сидуры - молитвенники.

"Шмоне эсре" - "Восемнадцать благословений" - одна из двух главных молитв иудейского богослужения.

Ковчег - ниша в восточной стене синагоги, где хранятся свитки Торы.

Ташлих: перед заходом солнца в первый день Рош-ха-Шана евреи отравляются на берег любого водоема и вытряхивают над водой карманы или углы одежды с молитвенными словами: "Ты ввергнешь в пучину морскую все наши грехи" Ташлих - от слова "лехашлих" - бросать, прогонять.

Шадхен - человек, занимающийся устройством браков, сват.

Таммуз - десятый месяц еврейского календаря.