Франкенштейн
Шрифт:
Эти грибы были причудливым отражением – выражением когда-то живших здесь людей… Они тоже росли отовсюду и никак не могли не понять, ни разгадать ни судьбы, ни своего предназначения, и кто-то тоже, как мы, смотрел на них сверху, и также аккуратно собирал вместе, чтобы потом превратить их в таинственное кушанье… И мы с женой также аккуратно собрали их вместе, помыли, поставили на огонь и съели… И они продолжали жить в нас, отдавая частичку своей любви, частичку «Лю»… И все светилось этой магической частичкой, озаряя весь мир… А потом что-то вдруг как-то странно покачнулось в моих глазах, и я уже плавал в глазах жены, а она в моих, и мы были счастливы, и самое удивительное,
И только где-то в поле темной ночью
Странность жизни
Странность жизни я ощущаю в том, что пытаемся создать вечное на постоянно исчезающем… То есть любой смертный так или иначе воспринимает свое творчество в глубине своего темного подсознания как сизифов труд, что оно и есть в том смысле даже, что сам художник никогда по настоящему не пожинает урожая (плодов) своего творчества… И однако при всей бессмысленности мы пишем, творим, думаем, черт возьми, и даже умудряемся создать какие-то шедевры… Один мой знакомый поэт сказал, что творческим эгоизмом и энтузиазмом заражает нас не кто иной, как наш же Создатель… Возможно, он выбирает из нас тех, кого оставить навечно в созданных им краях, как знать… В последнее время я ничему не удивляюсь и ни во что не верю, веруя при этом сразу во все, это помогает мне выжить и быть таким железно-абсурдным, как и Сизиф, таскавший на себе целый мир, бессмысленно проливавшийся назад в Вечность! И еще, странность жизни в том, что мы вообще появились здесь, не зная откуда и куда направлено все наше общее стадо паломников… И еще странность в том, что ты можешь быть юным и старым одновременно, глядя на себя в зеркало, или на фото, или глядя видео… Везде отражение этой странности, не признающей вокруг себя никаких законов, никакого равенства, тождества, и уж тем более постижения
Вневременное – Я не буду тем, кем был или кем буду
Доказательство искусственного происхождения человека 2
Внутренний (духовный) мир человека – это создание, усвоение, сохранение и распространение культурных ценностей. Структура духовного мира человека определялась многими философами по-разному. Однако, главное, что все их умозаключения объединяла одна и та же вещь, а именно система, программа, установка завязанная на анализе различных свойств человеческой души. Как ни странно, но психологи продвинулись дальше теологов и даже вывели одноименно упрощенные типы психики человека от холерика до флегматика, а заодно и вывели из своих умозаключений и смешанные типы. Одновременно с психологией, шагнула вперед и психиатрия, хотя мозг человека все равно продолжает оставаться тайной за семью печатями. Психиатры описали несколько множество болезней нашей психики, из которой самой небезынтересной остается шизофрения. Ибо более причудливых фантазий нет ни у кого, кроме шизофреников, и именно они живут в своем идеально обособленном от других мире. Правда, у меня часто возникают сомнения относительно их болезней, то есть я не сомневаюсь, что они больны, но при наличии их болезни я не вижу причины, по которой бы они были больны… Как и чем не просвечивай человеческий мозг, он все равно не выразит той самой причины, по которой люди теряют свой ум или мыслят совсем не адекватно. Разбирая конструкцию (модель) любой психической болезни, можно сделать основополагающий вывод о том, что все психические больные теряют разум не по своей воле, все они находятся в плену бредовых фантазий, которые постоянно повторяются на протяжении всей их жизни, будто извне их память получает откуда-то из Космоса необыкновенные и невероятные знаки… Как говорил Гераклит: «Боги не говорят с нами, а подают знаки!» Именно определенными символами и знаками и мыслят психические больные люди… Недаром верующие пытались из них из больных изгнать нечистого духа…
Конец ознакомительного фрагмента.