Фараон
Шрифт:
Возьмемся первоначально за самих людей.
Как известно, вначале их было только двое. Это и понятно: как могло быть больше, если для осуществления райской процветающей жизни больше и не надо.
Достаток есть, Бог за всем присматривает. Как говорят, живи и радуйся.
Но человек или те две особи, разрешили вопрос по-своему. Им показалось мало того счастья и они, как говорят, согрешили, тоестъ вступили в активную связь между полами, дабы произвести на свет дитя своей райской любви.
Попробуем более тщательно разобраться
Вобщем, был Бог и им сотворенный Рай. Это небеса, земля, вода и природа совместно. Тоесть, это то место, где мы и живем уже много-много лет. И вот в этом раю воспроизвелись двое.
Из какого теста они были сделаны первоначально? Из того, что непосредственно было самой материей Земли, тоесть из состава ее самой, а точнее и ближе, из состава везде образующейся по-своему природы.
Две особи: мужчина и женщина, были образованы как переделанный вид животного существа.
Бог вложил в их создание много труда и потратил множество сил. Он создал их из составов многих видов животных существ и этим самым определил, так называемый, род людской.
Тоесть, вначале, да и сейчас, были просто люди, ибо человеком можно было зваться только по состоянию ума, почти такого же, как у самого Бога. Этот род Бог именовал как "Эставерон"
Это слово применительно к его языку и по части людского словесного фольклора мало переводится. Буквально оно обозначает «человек-молекула».
А в переносно-образном смысле обозначает возникший людской образ.
Согласно этого первоначального определения Бог создал и дальнейшее, отдельно у себя откладывая эти обозначения и записывая их в общую Святую Книгу возрождения Земли.
Спустя время, на свет начали воспроизводиться другие люди.
Первоначальные особи могли завести себе дитя и уже дальше их родовое уединение обрело более широкую форму ответвлений или умножений своего численного состава.
Надо сказать, что совершение греха в том раю обосновалось на природном инстинкте, возникающем время от времени у обычного поголовья животных, из состава которых и были сотворены те двое.
Естественно, Бога это не удивило, и только человек мог впоследствии придумать какое-то яблоко раздора.
Хотя, по сути, оно было, но только в переносном понятии и применении к жизни уже на гораздо позднем этапе людского развития.
Но об этом несколько позже.
Таким образом, еще вначале Бог создал сразу несколько групп родовых начал и уже далее довел их численность до того количества, которое сохранилось до сих пор.
Поочередно рода обретали свою устойчивость к природе и выражали потомство каждый по своему. Обходя различные инсинуации чисто научных терминологий, можно выразиться так.
Бог создал рода по животному схождению видов природы и рассредоточил их по Земле в составах воспроизведенных единиц. Далее они сами умножали свою численность
В общем-то Бог не был особенно доволен своим сотворением. Во многом были допущены уже его первоначальные ошибки, которые, естественно, он же по ходу людского родового развития время от временя, исправлял.
Но, к сожалению его самого, многие признаки того прошлого сохранились и до сих пор в людском исполнении душ.
Сами же души творились уже образованными единичными группами по строгому родовому принципу развития.
Из состава общей среды выделялась какая-нибудь единица, тобишь, особь, что первоначально вносила свой стимул жизни в родовое начало.
Toeсть, принцип развития племенного порядка сохранялся до какого-то времени.
Благодаря умственному творению самого Бога, удалось добиться в родах некоторого перевеса сил мужского содержания и меньшего состава женского.
Это нужно было для того, чтобы в самих родах образовалась специально выработанная во времени мужская единица, способная нести в себе родовую строгую неизменность и не передавать другому роду какую-то свою, добытую во времени развития, генетическую наследственность.
Toeсть, это было не что иное, как унификация родовых начал и образование генетических концентраций времени от результата воздействия самой среды, точнее природы в ее окружающем составе.
Но, к сожалению, чистого генопереходного признака добиться не удалось и люди, даже сквозь века, склонны обретать какую-то другую генетическую ветвь, тем самым разрушая свою родовую уверенность в противостоянии окружающей силе природы.
Так произошло от одной возникшей угрозы на Земле и временному слиянию воедино ранее указанных родовых начал.
В общем-то Бог как-то в делах не досмотрел за этим и, естественно, это отразилось на самих людях. Но, несмотря на это, в основе своей какого-то сохранения ему все-таки удалось добиться и в большей части родовые признаки передаются из поколения в поколение.
Далее Бог решил усовершенствовать образ людской и несколько сблизил отдельные родовые группы для образования родов слияния.
Так образовались мутационные родовые генетические ветви, которые до сих пор сохраняют свою уверенность и не дают возможности что-либо изменить в самих родовых признаках.
На основе сложившихся генетических родовых начал по виду определения среды, тоесть окружающей природы, удалось создать дополнительно несколько родовых слияний, которые тут же образовали свои рода и распространились по всей территории Земли, где дополнительно образовали переходные группы родовых начал и выразились в целом как племена, сохраняющие свои генетические родовые начала.
Таким образом, Богу в некоторой степени удалось сохранить виды родовых начал и родовые слияния, в большей степени более не слагающиеся в какие-то другие объединения из геносостава.