Евреи по-русски
Шрифт:
Об образовании с заборов
Покидая Израиль посол России Бовин произнес, что он лишился здесь двух иллюзий:
— о великом еврейском братстве;
— о всесильности еврейской медицины.
Я подтверждаю его прозрение, но число иллюзий, развеивающихся после поездки в землю обетованную, просто бесчисленно. И насколько же мудр Бовин, если у него их было всего две!
Ну, во-первых, название!
ПАЛЕСТИНА!
Евреи, убирайтесь в свою Палестину!
Палестина и евреи.
Евреи должны (по провозглашенной
Но дело-то в том, что евреи, народ Израиля, практически, не жили в Палестине. Слово «Палестина» происходит от имени народа филистимлян, о котором помнится плохая филистимлянка Далила, обессилившая нашего хорошего Самсона. Филистимляне жили на берегу Средиземного моря и с евреями то торговали, то воевали. Предел могуществу филистимлян положил царь Давид, обойдя подсказанным Богом путем многочисленное войско филистимлян.
Слово «Израиль» означало «боровшийся с Богом» и относилось к Иакову, который всю ночь зачем-то боролся и удерживал неизвестного, а тот, вырвавшись на заре, сказал: «отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом…».
У Израиля было 11 сыновей. От них пошло 12 родов (колен Израилевых). Благословлен был 4 брат — Иуда (остальные поочередно перед Богом провинились), его племя стало самым многочисленным и вобрало в себя племена Вениамина и Левия.
Эпохальным для евреев было переселение в Египет — на родине было голодно… Туда они двигались еще разнородными племенами, а вот возвратились уже со своей собственной, не похожей ни на одно окрестную, монотеистической религией. Бог из куста огненными буквами на двух каменных досках (Скрижалях Завета) начертал 10 Заповедей, народ, возглавляемый Моисеем, принял их, и отныне был сформирован, объединен общей духовностью.
Когда же Моисея не стало, вождем стал Иисус Навин.
Раскопки подтверждают не все приписываемые ему многочисленные победы: например Иерихон и Ай уже несколько столетий как были разрушены.
При возвращении евреев из Египта Ханаан стал именовать «землей Израиля». Вновь прибывших назвали «пришельцами из-за реки» (Иордана или Евфрата). От глагола «авар» — перейти, произошло «иври», откуда впоследствии родилось русское «еврей».
При расселении народа на новом месте Иисус Навин выделил каждому колену земельный надел. Причем границы между территориями были так хорошо вписаны в складки местности и так точно описаны, что, пользуясь библейскими описаниями, мы их можем обнаружить и сейчас. При этом одному из родов — Левитам надела не полагалось. Они навсегда должны были состоять при религиозных обрядах, связанных со скинией. Т. е. именно к ним единственным относятся стихи Бродского «… и никогда не сеяли хлеба Только сами ложились в холодную землю, как зерна».
Все остальные племена могли и должны были возделывать землю и преуспевать на ней, служа Богу. А Левиты, совместно с Коэнами, образовали касту, сберегающую религиозные культы. Так что духовность распространенных среди нас Левиных и Коганов, подкрепленная 2500 летним договором с Богом, имеет некоторое основание.
Только вот области, ныне занятые родами Израилевыми — другие. На них когда-то жили филистимляне.
А название Палестина было введено римлянами, которые после Иудейской войны по приказу императора Адриана «вспахали плугом» землю Иерусалима, построили на его месте город Элия Капитолина, на Храмовой горе воздвигли языческий храм Юпитера Капитолийского, а имя страны изменили на Сирия Палестина.
Таким образом, понятия Палестина и «земля, на которой живут евреи» странно переплелись в
НА ЗАПАДНОМ БЕРЕГУ ИОРДАНА
Сионизм = фашизм (с забора)
Сионизм = расизм (резолюция ООН)
Почему у вас в Англии нет антисемитизма?
Да мы евреев не считаем умнее себя.
Вся «земля, на которой живут евреи», в своем государстве расположена именно на Западном берегу многострадальной реки. Поэтому привычное клише — заголовок, как и сотни других, неточно. Для представления о сложившейся ситуации надо хоть несколько слов рассказать о современной истории этого региона. (Применено слово «представление», а не понимание, потому что у каждого жителя Израиля существует отдельная версия текущих событий, не совпадающая с мнениями даже близких соседей, не говоря уже о дальних. Недаром Голда Меир говорила, что невозможно управлять страной, в которой 3,5 миллиона министров.
На этой многострадальной земле после разорения еврейского государства римлянами-язычниками после них правили поочередно византийцы-христиане, многочисленные династии мусульманских правителей (долго турки-сельджуки), крестоносцы, племена из Хорезма, монголы, турки Османской империи и, наконец, после 1918 г. — Англия.
Законным основанием британского присутствия в Палестине был мандат Лиги наций на создание там «еврейского национального очага». И были на той земле не так много нищих арабских сел и городов, а на небольшом количестве земельных участков робко появлялись еврейские поселения. Этот процесс начался с 1880 гг., когда проникнувшиеся духом сионизма первые выходцы, естественно, из России, стали через третьи руки покупать самые бросовые земли (других не продавали), селиться на них, и, в основном, погибать.
Пока Лига наций обладала силой и влиянием, она сдерживала тенденцию Великобритании вместо объявленного государства создать зависимый от Англии доминион. Но Лига наций слабела. И правительство ее величества с каждым годом принимало все более проарабские решения. Черчилль создал из ничего (ну не было никогда такого образования) государство Иорданию. И поставил в ней королем (в благодарность за поддержку в войне) одного из арабских шейхов. А на оставшейся подмандатной территории никакого государства не было. Правда, туда продолжали тянуться евреи со всего мира. А администрация ее не пускала. Даже когда разразился холокост. Ну не любили в администрации евреев. Те, естественно, против несправедливости возражали и не только словом: висит до сих пор мемориальная доска на бывшем здании английской комендатуры, о том, что подорвали ее евреи в 1947 г.
Проарабская политика Англии объясняется, в первую очередь, ее стремлением удержаться, закрепиться на Ближнем Востоке. Ведь правительство каждой страны значительно больше заботится о выигрыше следующих выборов и личном своем благополучии во время собственного правления, чем об абстрактной справедливости.
Предавали ж не только евреев, а и чехов, и поляков…
Как ни странно, арабов в мире намного больше, чем евреев. И поддерживать их ВЫГОДНЕЕ, чем заботиться о справедливости.
И возник, все-таки, Израиль, вовсе не из-за чьего-то благородства. А в соответствии с интересами одной великой державы вопреки интересам другой.