Энеида
Шрифт:
Стих 454. Бог лемносский...- О лидийском происхождении этрусков говорят многие античные авторы.
Стих 499. Меонийцы - лидийцы, здесь в применении к этрускам.
Стих 587. Церейская река - Церетан близ города Цере в Этрурии.
Стих 625. Щит несказанный.- Описание изображений на щите - дань гомеровской традиции; образцом послужило описание щита Ахилла в "Илиаде" (XVIII, 478-607). Тема изображений на щите - события римской истории.
Стихи 635-636. ...похищены были... сабинские девы...- См. примеч.
Стих 638. Татий - вождь сабинян.
Стих 639. ...прекратив сраженье...- Похищенные сабинянки остановили битву между римлянами и сабинянами, Татий переселился в Рим, где царствовал вместе с Ромулом.
Стихи 643-644. Меттий.- Альбанский царь Меттий Фуффетий предложил решить спор между Римом и Альбом поединком сильнейших. После победы римлян Меттий задумал измену и за это был наказан: по приказанию римского царя Тулла Гостилия был разорван двумя колесницами, к которым его привязали.
Стихи 646-651. Порсенна - этрусский царь. Война с Порсенной (VI-V вв. до Р.Х) началась потому, что он требовал возвращения изгнанного римлянами царя Тарквиния Гордого и его семьи. Гораций Коклес отбивал этрусков от деревянного моста и, когда он был сломан, бросился в Тибр, и в доспехах переплыл его; Клелия, выданная заложницей Порсенне, вернулась в Рим, переплыв Тибр на коне.
Стих 653. Манлий - Тит Манлий Торкват, защитник Рима, осажденного галлами, которые ночью поднялись тайно на Капитолий (Тарпейскую твердыню). Однако священные гуси, заслышав шорох шагов, подняли гогот и привлекли внимание охранявших крепость римлян.
Стих 663. Фламины - римская коллегия жрецов.
Стих 664. ...щиты, упавшие с неба...- По преданию, особый продолговатый щит упал с неба в руки царю Нуме Помпилию в дни чумы - в знак грядущего спасения. Чтобы лучше сохранить его, Нума приказал изготовить одиннадцать его копий и поручил все щиты попечению салиев.
Стих 665. ...луперков нагих...- жрецов Пана и Луперка, отождествляемого с Паном. Во время празднества в честь божества ("луперкалий") луперки в одних фартуках бежали по городу, нанося встречным удары ремнем из шкур жертвенных коз. Считалось, что удары луперков исцеляют от бесплодия, ...повозок праздничный поезд...- Торжественное шествие женщин в повозках устраивалось в Риме на празднике в честь Цереры и в честь Феронии.
Стих 668. Катилина - вождь заговора против республики в середине I в. до Р.Х
Стих 670. ...Катон, им дающий законы.- Катон здесь в роли Миноса или Радаманта - судей в подземном царстве. Какой из Катонов - Марк Порций Катон (III-II вв. до Р.Х), известный своей суровой добродетелью, или Катон Утический, политический деятель и философ-стоик (I в. до Р.Х), здесь имеется в виду,- трудно определить. Катон Утический мог противопоставляться Вергилием Катилине, как ярый республиканец - врагу республики, но как покончивший с собой он не может находиться
Стих 675. Актийская битва - битва при Акциуме.
Стих 681. ...звездой... отчей...- В дни погребения Юлия Цезаря появилась комета, которую его сторонники объявили знамением, свидетельствующим о его обожествлении. В битве Цезарь как бы осеняет сына своей божественной силой.
Стих 682. Агриппа - Марк Випсаний Агриппа, сподвижник Августа.
Стих 684. Ростральный венок - награда победителю в морском сражении, металлический венок, украшенный изображениями корабельных носов. Агриппа был награжден за победу над Секстом Помпеем - сыном Помпея, врагом Августа.
Стих 688. Бактры - племена, жившие к востоку от Каспийского моря. Жена-египтянка - Клеопатра.
Стих 696. Систр - металлическая трещотка, применявшаяся для обрядов в честь богини Изиды.
Стих 697. ...не видит змеи ядовитых.- Царица еще не знает о своей близкой смерти от укуса змеи,- таким способом Клеопатра покончила с собой после победы Октавиана.
Стих 698. Анубис - древнеегипетский бог смерти, изображался с головой шакала. Битва при Акциуме изображается как столкновение римских богов с восточными.
Стих 707. ...царица сама...- Клеопатра бежала на своем корабле еще до того, как решился исход боя.
Стих 710. ...япигский ветер...- западный ветер, дующий из Апулии (древняя Япигия).
Стих 712. ...одежды свои на груди распахнул...- Знак гостеприимства и прощания с гостем у древних.
Стих 714. Тройной триумф Август справил как победитель при Акциуме, победитель далматинских племен и завоеватель Александрии.
Стих 716. ...триста... освящая храмов...- После битвы при Акциуме Август восстановил в Риме множество храмов.
Стих 725. Мульцибер - прозвище бога Вулкана.
Стих 725. Гелоны - см. примеч. к "Георгикам", II, 115. Карийцы, лелеги народы Малой Азии.
Стихи 726-727. Евфрат, Рейн, Араке - Реки, названные Вергилием, олицетворяют народы, живущие около них; все они идут как пленники в триумфе Октавиана.
Стих 728. Даги - обитатели современного Дагестана. Моримы - племена, населявшие побережья современной Бельгии.
КНИГА ДЕВЯТАЯ
Стих 5. Тавмант - сын Земли и Океана, отец Ириды и Гарпии.
Стих 10. Корит - основатель одноименного города в Этрурии.
Стих 82. Сын - Юпитер. Берекинфская Матерь - Кибела.
Стих 112. Хор идейский - все спутники Кибелы.
Стих 121. Строка эта, повторяющая стих 223 книги X, является позднейшей вставкой и отсутствует в лучших рукописях.
Стих 177. Охотница Ида - нимфа горы Иды фригийской.
Стих 264. Арисба - город в Троаде, покоренный Энеем еще до Троянской войны.
Стих 388. Альбан - местность под Римом, где в эпоху Вергилия находилось множество загородных вилл.