Духовность доброты
Шрифт:
В центре села высится целый храмовый комплекс Свято-Троицкой церкви, вобрав в себя все то, что было в прошлом, сконцентрировав главное дня сегодняшнего и устремляя чувства прихожан заботами о будущих поколениях.
Здешняя округа всегда манила к себе верующих.
Уже тем, что рядом с селом находились два святых родниковых источника, круглый год собиравших множество паломников – Свято-Духовский и названный в честь Иоанна Предтечи.
Первая же церковь, называвшаяся Покровской, здесь была построена еще в 1868
Храм был очень красив и величествен:
С колокольней в пять саженей, двумя маковками, светлыми окнами, множеством створчатых дверей, а самое главное – обширным иконостасом, занимавшим более семи аршин внутренних помещений.
При храме имелась церковно-приходская школа, появившаяся в 1880 году.
Когда, спустя четверть века, появилась возможность, для учебы детей возвели новое, еще более величественное строение, сохранившееся и поныне в качестве административного здания и до сих пор являющееся украшением села.
Настоящими легендами овеяны сейчас воспоминания православных христиан о, долгие годы существовавшим на Малоугреневской земле:
– Знаменитом на всю Россию, Тихвинском женском монастыре.
Начавшись с 29 десятин земли, выделенных селянами из своих пашенных угодий под православную общину.
26 июня 1900 года Указом Святейшего Синода община была преобразована в монастырь, где проживало313 сестер, помимо молитв, занимавшихся иконописными, золотошвейными, рукодельными и прочими работами.
Это позволяло монахиням, на собственные средства, содержать престарелых, больных людей и девочек-сирот.
В годы расцвета, монастырю принадлежали 42 строения.
В том числе, храм в честь иконы Тихвинской иконы Божией Матери, построенный и освещенный 5 декабря 1893 года, трапезный храм во имя святителя Иннокентия, епископа Иркутского, а также дома-кельи, жилье, кузница, мастерские и хозяйственные строения.
К сожалению, после установления Советской власти – в 1920 году Тихвинский монастырь был официально ликвидирован и до 1929 года действовал как трудовая религиозная община
Тогда же закрыли Покровскую церковь.
Лишь часть икон удалось спасти местным жителям, остальные, вместе со снятыми колоколами, увезли на подводах в Барнаул.
Храм переделали в клуб, но в таком качестве простоял он совсем недолго:
– Однажды ночью, по неустановленной причине, сгорел дотла, оставив после себя только крепкий каменный фундамент.
Вот его и попытались использовать для возрождения церкви верующие, когда в 1994 году собралась группа единомышленников, получивших на то благословление благочинного Бийского округа архимандрита Ермогена (Росицкого).
В 1996 году впервые прошло собрание православных жителей села, создавших свою общину.
…Но, когда встал вопрос о начале строительства, владельцы частного дома, стоявшего на бывшей церковной территории:
– Отказались
И тут администрация села пошла навстречу, предложив возвести церковь в самом центре населенного пункта, на территории парка, разбитого когда-то на бывшем кладбище.
Инициатива по строительству храма принадлежала старосте общины верующих Татьяне Перцевой.
И ее подвижничество впоследствии получило высокую оценку общества.
В 2003 году на шестых Свято-Макарьевских чтениях епископ Барнаульский и Алтайский Максим наградил Татьяну Перцеву:
– Медалью «За заслуги перед церковью».
В самом начале попечителем храма в оформлении эскизов и другой архитектурно-проектной документации стал главный архитектор Бийского района В.Б. Якимов.
За основу проекта им был взят памятник архитектурных традиций древней Московии:
– Это та самая церковь, простоявшая более трехсот лет и чудом сохранившаяся в условиях вечной мерзлоты на берегу реки Индигирки.
В тридцатых годах прошлого века ее случайно обнаружили с высоты летчики полярной авиации.
В 1969 году объект внимательно обследовала научная экспедиция Новосибирского Академгородка.
Выяснилось, что шатровую церковь:
– Построили в семнадцатом веке и она, до той поры, являлась единственным сооружением такого рода, сохранившем свои первозданные формы.
Участником той экспедиции был профессор Ощепков.
его ученик В.Б. Якимов продолжил дело:
– Его проект Свято-Троицкой церкви в селе Малоугренево получил благословление священноначалия.
На строительство храма Бийский лесхоз-техникум выделил 45 кубометров деловой древесины.
В середине июля 1996 года бригада рабочих из местных крещеных инородцев-кумандинцев, начали рубить сруб из точеного бруса.
Перед тем как его собрать на постоянном месте, оно, как и закладной камень были освящены архимандритом Ермогеном (Росицким), собственноручно сделавшим первую зарубку на новостройке.
Тем же летом вокруг строящейся церкви прошел первый Крестный ход с участием архимандрита Ермогена (Росицкого), иерея Валерия (Замятина) – настоятеля Казанской церкви, певчих Успенского собора, строителей и верующих общины.
По благословлению епископа Барнаульского и Алтайского Антония, 15 августа 1996 года в Свято-Троицкий храм был назначен свой настоятель – иерей Дмитрий (Харин).
Первое богослужение было совершено 19 августа 1996 года в двунадесятый праздник Преображения Господня.
Начиная с 1997, когда храм был освящен, по благословлению епископа Антония свещенническим чином, богослужения стали регулярными.
В 1997 году из бруса, построили здание крестильного помещения с трапезной, где также расположилась библиотека духовной литературы. Роспись стен здесь выполнила художник Е.А. Ржевская.