Дао хаоса
Шрифт:
В течение столетий с момента появления йоги тема противоположностей оставалась актуальной. Как мы совмещаем противоположности: любовь—ненависть, да—нет, женское—мужское? Психологи XX века пытались интегрировать пары противоположностей, обращаясь по очереди к каждой из них. Однако эти противоположности никогда не удавалось полностью интегрировать. Почему? Потому что предполагалось, что они различны по самой сути. Квантовая психология утверждает: полярные противоположности не являются различными по сути; на квантовом уровне они состоят из одной и той же субстанции. Чтобы прочувствовать это на собственном опыте, давайте выполним несколько упражнений.
Шаг 1. Представьте себе пару противоположностей: любовь — ненависть, женское—мужское, слабость—сила, независимость—зависимость и т. д.
Шаг 2. Исследуйте размер и форму двух противоположностей.
Шаг 3. Снимите ярлыки с двух противоположностей и представьте себе, что они состоят из одной и той же энергии.
Шаг 4. Осознайте происшедшее.
Теперь мы понимаем, что, представляя себе противоположности как состоящие из одной и той же энергии, мы не видим никакого контраста; следовательно, нет никаких полярных противоположностей. Многие психологи считают, что объединение противоположностей и создание «третьей» фигуры — это и есть интеграция. В действительности же, когда мы осознаем, что они состоят из одной и той же субстанции, мы снимаем конфликт и убираем проблему. Это и есть истинная интеграции.
Шаг 1. Представьте себе пару противоположностей: любовь-ненависть, женское-мужское, слабость-сила, независимость-зависимость и т. д.
Шаг 2. Изучите размер и форму двух противоположностей.
Шаг З. Рассмотрите пустое пространство, в котором они плавают.
Шаг 4. Представьте себе, что пустое пространство и обе противоположности состоят из одной и той же субстанции.
Эти упражнения подобны приведенным в книге «Квантовое сознание»; они демонстрируют нам, что противоположности существуют лишь до тех пор, пока у них есть границы. Как только мы понимаем, что все состоит из одной и той ж субстанции, противоположности исчезают. Разумеется, понять это — непростая задача, и для этого требуется некоторая практика. Но когда осознание достигнуто, нам больше не нужно интегрировать противоположности — они уже интегрированы. Лишь ярлыки и границы создают иллюзию различия.
Взяв за основу предположение, что мы сопротивляемся естественному процессу возникновения и исчезновения, давайте обратимся к самому устрашающему фанту нашей жизни — к СМЕРТИ. Смерть является одним из наиболее отвергаемых и пугающих явлений. Чтобы как-то справиться с ним, создаются религии, призванные объяснить и предотвратить естественный процесс возникновения — исчезновения.
Рассмотрим величайшие мировые религии. Христианство обещает вечную жизнь в раю, буддизм и индуизм — прошлые и будущие воплощения. Все эти религии отрицают вышеописанный естественный процесс. Известный психиатр Томас Зас говорил: «Религия — это социально организованное отрицание одной-единственной ограниченной жизни».
Я хочу еще раз напомнить слова моего учителя Нисаргадатты Махараджа: «Мет ни рождения, ни смерти… это всего лишь игра ума… всего лишь иллюзии…»
Шаг 1. В течение минуты размышляйте относительно вопроса: «Что ожидает меня после смерти?»
Шаг 2. Подумайте, как ваше мировоззрение помогает вам сопротивляться естественному процессу возникновения—исчезновения.
ШагЗ. Подумайте о том, какие правила нужно соблюдать, чтобы заслужить хорошую посмертную участь, и какое наказание ждет вас, если вы их нарушите.
Шаг 4. Подумайте о том, каким образом верность этим правилам и ваши представления о посмертной жизни помогают вам сопротивляться исчезновению.
Шаг 5. Закройте глаза и осознавайте около минуты, что возникновение—исчезновение — естественный процесс.
Шаг 6. Откройте глаза и осознайте, в состоянии ли вы принять и «ощутить» эту естественную пульсацию.
Когда
Благодаря этому упражнению мы должны преодолеть наши привычные ограничения и осознать процесс возникновения—исчезновения, который так долго отвергали. Немногие станут отрицать, что мы вкладываем массу энергии в планирование и обдумывание будущего, делая вид, что мы бессмертны. Знаменитый психиатр Карл Юнг, доктор медицины, говорил, что желание иметь детей вызвано сопротивлением страху смерти и исчезновения.
Выходя за пределы времени, можно увидеть, как мы представляем себе время, и убедиться в том, что наш образ времени напоминает скорее окружность, чем прямую линию.
Современные физики утверждают, что время искривлено. Это означает, что оно является окружностью <…> Время не прямая линия, а бесконечные вращающиеся окружности <…> прошлое присутствует также, как настоящее и будущее. [32]
Закройте глаза.
Шаг 1. Осознайте прошлое.
Шаг 2. Осознайте настоящее.
Шаг З. Осознайте будущее.
Шаг 4. Осознайте, что вы находитесь вне времени, и рассмотрите прошлое, настоящее и будущее.
32
Psychological Commentaries of G. I. Gurdjieff and P. 0. Ouspensky. by Maurice Nicoll, p. 752.
Шаг 5. Осознайте, что вы находитесь в состоянии не-времени и можете видеть прошлое, настоящее и будущее — они возникают перед вами, а вы находитесь в состоянии невремени.
Известный физик Джон А. Вилер называет этот крут времени, где настоящее воздействует на прошлое, "отсроченным выбором». [33] Соответственно выбор, совершенный нами сейчас, определяет, что должно было произойти в прошлом. [34]
В психотерапии мы в настоящее время работаем с прошлым и, таким образом, меняем наше сегодняшнее отношение к прошлому и представление о том, как мы будем действовать в будущем. Это означает, что мы можем изменить прошлое в настоящий момент, изменяя таким образом будущее. Милтон Эриксон предлагал клиентам создать образ будущего, в котором их проблема уже решена, затем вернуться из будущего в настоящее, осознавая, каким образом им удалось решить нынешнюю проблему. В сущности, воображаемое будущее изменило настоящее и прошлое. Время становится цикличным, пластичным и поддающимся изменению, когда мы выходим за пределы линейного и ограниченного мышления.
33
см. Wheeler J. A. The Transactional Interpretation of Quantum Mechanics. — Reviews of Modern Physics, Vol. 58, No. 3, July 1986.
34
Wolf F. Parallel Universes: The Search of Other Worlds. New York. Touchstone. Simon & Schuster, Inc. 1988, p. 226.
Когда мы выходим за пределы времени, то начинаем воспринимать пустоту, или неявный порядок, из которого возникает время и то, что воспринимается нами как явный порядок. Это топографическая вселенная (Майкл Тэлбот, Харпер и Коллинс). Время есть сгусток пустоты (явный порядок), и это означает, что на уровне неявного порядка прошлое, настоящее и будущее являются одним и тем же. Лишь на уровне явного порядка возникает время!