Чандрагупта
Шрифт:
но только на один миг. Когда этот миг прошел, он повернулся к Чандрагупте и сказал:
— Ну, Чандрагупта, меня очень радуют твои успехи. И пусть каждый день приносит тебе новые победы.
Но сейчас нам нужно поговорить о другом.
Брахман попросил остальных юношей оставить его на время наедине с юным кшатрием, сказав, что
после позовет их. Ученики безоговорочно слушались своего наставника и ушли по первому его слову. Тогда
Чанакья обратился к Чандрагупте:
—
дело, которое я надумал совершить с твоей помощью, нельзя больше откладывать ни на один день. Кроме того,
мне следует испытать тебя, поручив тебе ответственность за порядок в нашей обители хотя бы на короткий
срок. Тот, кому предстоит править великой страной, должен начать обучаться этому с малого. Поэтому, хоть ты
еще не достиг зрелого возраста, я оставляю тебя старшим в обители. А сам ухожу и вернусь к началу дождей.
1 Й о г а — буквально “соединение” — практическая система тренировки для сознательного регулирования психических и
физиологических функций организма. Будучи частью религиозно-философских систем древней Индии, считалась
средством соединения индивидуальной души с божественной субстанцией, мировым духом.
2 А р д ж у н а — один из Пандавов, доблестный герой.
Ты знаешь, что если я что-то сказал однажды, то от слова своего не отступлюсь, и если поставил перед собой
цель, то все будет так, как я задумал. Отчего ты побледнел? Не надо страшиться. Ведь я ухожу лишь затем,
чтобы продвинуть вперед наше дело. Другой цели у меня нет. Сейчас еще рано рассказывать тебе о том, что я
задумал. Знай только одно: лишь тогда, когда я увижу тебя на престоле Магадхи, лишь тогда, и не раньше, я
сочту свой замысел исполненным. Больше мне нечего сказать тебе. Сейчас я объявлю о своем уходе всем
остальным. А ты останешься здесь хозяином. Запомни, с этой минуты ты властитель нашей обители, ты здесь
раджа. По тому, как ты будешь управлять здесь, я стану судить о том, как впоследствии ты станешь править
государством.
Бедный Чандрагупта и в самом деле побледнел как полотно, выслушав речь Чанакьи. У него упало
сердце, когда он узнал, что учитель собирается уйти, оставив его одного. За недолгий срок он привязался к
Чанакье не меньше, чем к тому пастуху, который растил и берег его в детстве. Сраженный неожиданной горькой
вестью, Чандрагупта произнес дрогнувшим голосом:
— Махараджа, вы хотите оставить меня теперь, когда я еще многому не научился? Отчего вы не хотите
взять меня с собой? Пусть там, где вы, буду и я. Не думайте, я не испугаюсь никаких трудностей и тягот. Рядом
с вами
в ответ Чанакья лишь покачал головой.
— Нет, нет! Я знаю, ты не испугаешься никаких трудностей и опасностей. И вовсе не поэтому я не беру
тебя с собой. Просто так нужно, чтобы сейчас я ушел один. И больше не будем говорить об этом. Поступай так,
как я сказал. Мне незачем объяснять тебе, что в моем сердце нет иной заботы, кроме заботы о твоим благе.
Помни об этом всегда.
Что мог на это возразить Чандрагупта? Он молчал. Но Чанакья ясно видел, как велико горе юноши.
Однако брахман был столь же тверд, сколь страстен в своих чувствах. И он не дал чувству поколебать свою
решимость. Он твердо знал, что пришла пора осуществлять задуманное и что медлить больше нельзя.
Сильные духом никогда не медлят. Чанакья в тот же день покончил со всеми делами, оставил
необходимые распоряжения и уже на рассвете следующего дня, попрощавшись с любимыми учениками,
покинул обитель.
Гла в а II
ПАТАЛИПУТРА
Из предыдущих глав читатели уже знают немного о Паталипутре — столице страны Магадхи. Но в
настоящей главе нам хочется подробнее познакомить читателей с этим городом. Прежде чем Чанакья проделает
свой путь от обители в глуши Гималайских гор до стен Паталипутры, читатель успеет получше узнать этот
огромный и богатый город, поглядеть поближе на тамошнего правителя из рода Нандов, а это поможет ему
вернее разобраться в сути событий, которым суждено в дальнейшем свершиться.
Паталипутра имела еще и другое имя — Пушнапури. Но в то время, о котором мы пишем, все называли
ее Паталипутрой. Некоторые считают, что именно этот город во времена “Рамаяны” был повсеместно известен
под названием Каушамби или Кусумапура1. Как бы там ни было, одно известно точно, что существовал он с
незапамятных времен, задолго до той поры, о которой идет речь в нашем рассказе, и что в те времена, о которых
мы говорим, не было во всей Арьяварте другого такого огромного города, как Паталипутра. И повсюду шла
слава о могуществе царского рода Нандов, которые правили в ней. Правда, не мешало бы проверить, стоили ли
эти раджи своей славы. Но так или иначе, сам город действительно заслуживал самой блестящей, самой
широкой известности. Он занимал огромную площадь — пять косов2 в длину и три коса в ширину. Сохранились
описания Паталипутры на греческом языке, и из них известно, что вокруг всего города был вырыт глубокий ров,