АллатРа
Шрифт:
Ты думаешь почему при этих так называемых «народных» формах правления, политических режимах, коими сегодня в мире являются республика и демократия, сами народы фактически отстранены от управления своим государством. Хотя на бумаге всё красиво прописано, в законах учтены методы коллективного принятия решений, включающие «равные возможности», «наделение граждан личными и политическими правами и свободами» и так далее. А на деле самая настоящая оккупация местными и центральными жреческими и поли-
О
тическими элитами органов управления «народной власти» и их произвол. Эти самоназначенные «элиты» чуть ли не в открытую делят между собой общенародное достояние, эксплуатируют людей, пренебрегая их интересами, и используют ресурсы государства в своих или клановых корыстных целях ради банальной наживы. А массы при этом, как всегда, кормят обещаниями от выборов до выборов. На практике же идёт обыкновенная
Так почему такое явление имеет место в современном мире? Да потому что всё это изначально разрабатывалось на двух стимулах управления массами — вере и страхе, по законам материализма, а точнее Животного разума, в угоду низшим инстинктам человека, его приземлённой самости, где провозглашённые на бумаге духовные цели служили (и служат до сих пор) лишь прикрытием для фактической безраздельной власти политиков и жрецов. Поэтому и сегодня все только говорят
Q
об идеальном, гуманном человеческом обществе. Но создаёт ли его кто реально, на практике? Да и сама постановка вопроса о создании идеального общества неизменно связана не с обществом как таковым, а с тем, какая именно будет форма государственной власти над тем обществом при сохранении той же самой глобальной системы управления народами всё теми же жрецами и политиками.
Анастасия: Это точно! Любая власть для людей — это постоянный выбор из двух зол.
Ригден: Верно. Так вот, вернёмся к слову «политика». Слово «полис» происходит от итальянского «polizza», означающего «расписку», «договор». Архонты же большие любители запускать свои проекты под словами с двойным смыслом. Считая себя посредниками между богами и людьми, Архонты спроецировали жреческую модель управления на общество, точнее на ту часть общества, которая по тем или иным причинам не была подчинена их религиозной власти (например, охватывала бы народы, которые проживали в других странах, верили только в своих местных богов, имели иную культуру и так далее). Слово «политика» было образовано ими от двух греческих слов: от «poly» — «много» и «Theos» — «Бог» и означало не что иное, как власть «многих богов» над обществом. Оттуда и пошли местные «божки» — политики, подчиняющиеся системе власти Архонтов. Неудивительно, что сегодня многие страны живут по англосаксонскому, а также континентальному праву, которые являются одними из распространённых мировых правовых систем. Но в своё время основой для их создания послужило именно римское право, разработанное жречеством в Древнем Риме («Свод
9
законов двенадцати таблиц» и другие жреческие документы для управления народами, прописанные в лучших традициях Животного начала).
Анастасия: Ну да, поэтому, как говорят в народе, политическое право, как и религиозное, всегда карательно. А вообще, печально конечно, что мировое общество живёт согласно правилам, которые устанавливают Архонты, под их агрессивными знаками...
Ригден: Живёт так, потому что люди на самом деле не ведают, кто и как ими управляет, а не ведают, потому что глубоко не вникают в эти вопросы. Если люди поинтересуются мировой историей или хотя бы геральдикой (на средневековой латыни ЖегаМ^» — «глашатай»; наука о гербах), то им откроются глаза на весьма любопытные факты, на которые они раньше просто не обращали особого внимания. В частности, если рассмотреть штандарты, флаги, гербы княжеств, городов, государств, которые, как правило, разрабатывали подопечные Архонтов и подсовывали несведущим правителям, то можно увидеть в них знаки и символы, воздействующие на подсознание и активирующие Животное начало в человеке.
Всё это есть и сейчас, и так же, как и раньше, предназначается для негласного влияния на сознание людей. Достаточно обратить внимание на официальную символику современных стран мира, их центральных и местных органов государственной власти, министерств, ведомств, служб, на символы, нанесённые на денежные знаки различных валют мира. Это же в основном кресты, пометка блокировки Передней сущности (знаком или символом, чаще всего царской атрибутикой земной
О
власти в виде короны) и акцент на Животном
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 5 |
| 7 |
| 11 |
| 12Рисунок 108. Гербы различных стран:1) Гамбия; 2) Бутан; 3) Гайана; 4) Федеративная Республика Германия; 5) Германская Демократическая Республика (1949-1990); 6) Франция; 7) США; 8) Нидерланды; 9) Французская империя (1804-1815); 10) Норвегия; 11) Грузия (1991-2004); семичастная структура герба (семь лучей, семь звёзд) приводится для сравнения с гербом; 12) Грузия (с 2004); 13) Бельгия; 14) Ватикан. |
Эти агрессивные знаки применяются в публичной атрибутике, предназначенной для массового тиражирования, то есть люди часто видят и используют её, воспринимая как должное, в документах, на зданиях, одежде, в средствах массовой информации и так далее. Их воздействие на психику человека подобно капле, точащей камень, — они подсознательно стимулируют Животное начало, агрессию, пробуждая низшие инстинкты. А в результате всё это способствует нарастанию напряжения в обществе, подобно газу метану в шахтном забое. В определённый момент достаточно высечь искру, то есть спровоцировать агрессию в определённой массе людей, чтобы целое государство захлестнуло волной насилия и необратимых разрушительных последствий, точнее предсказуемых неминуемых последствий.