Афоризмы
Шрифт:
Если шутка прячется за серьезное – это ирония; если серьезное за шутку – юмор.
Жизнь и сновидения – страницы одной и той же книги.
Каждая нация насмехается над другой, и все они в одинаковой мере правы.
Никто не жил в прошлом, никому не придется жить в будущем; настоящее и есть форма жизни.
Нужно долго прожить состариться, чтобы понять, как коротка жизнь.
Объективно честь есть мнение других о
Первая заповедь женской чести заключается в том, чтобы не вступать во внебрачное сожительство с мужчинами, дабы каждый мужчина вынуждался к браку, как к капитуляции.
Первые сорок лет нашей жизни составляют текст, а дальнейшие тридцать лет комментарии к этому тексту, дающие нам понять его истинный смысл.
Самая дешевая гордость – это гордость национальная.
Сигара может послужить хорошим суррогатом мысли.
Следует воздерживаться в беседе от всяких критических, хотя бы и доброжелательных замечаний: обидеть человека легко, исправить же его трудно, если не невозможно.
Ставить кому-нибудь памятник при жизни значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.
То, что люди зовут судьбой, это по большей части глупости, совершенные ими самими.
Убогий человечек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит.
Человеческую жизнь нельзя, в сущности, назвать ни длинной, ни короткой, так как в сущности она именно и служит масштабом, которым мы измеряем все остальные сроки.
Читать значит думать чужой головой, вместо своей собственной.
Отдельный человек слаб, как покинутый Робинзон: лишь в сообществе с другими он может сделать многое.
Ставить кому-либо памятник при жизни значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.
У людей вообще замечается слабость доверять скорее другим, ссылающимся на сверхчеловеческие источники, чем собственным головам.
Умственное превосходство дается неустанной и беспрерывной деятельностью ума. На что эта деятельность направлена, это само по себе не существенно и важно только для личности, – следовательно, имеет второстепенное значение. Образованием обуславливается только направление насущной деятельности ума, – следовательно, и оно нечто второстепенное. Гораздо больше значения имеют природные способности.
У толпы есть глаза и уши и немногое сверх этого.
Эрнст Генрих Шпитцнер
(1787—1841 гг.)
писатель и филолог
День дорог для того, кто умеет жить.
Макс Штирнер (Каспар Шмидт)
(1806—1856 гг.)
философ
Возможность
Все истины, подвластные мне, я признаю, а таких истин, которые росли бы выше меня и с которыми я должен был бы сообразоваться, я не знаю. Для меня не существует истины, ибо я выше всего ценю самого себя. Даже мое существо, или существо человека, я не ставлю выше себя, – себя, хотя я только «капля в море» и «ничтожный человек». […]
Говорят, что во всемирной истории реализуется идея свободы. Наоборот, эта идея уже реализована, коль скоро ее мыслит человек, и она реальна в той самой мере, в какой она идея, т. е. поскольку я ее мыслю или имею. […]
Если религия установила тезис, что мы все грешники, то я ему противополагаю другой тезис, что мы все совершенны, ибо мы во всякий момент бываем всем, чем мы быть можем, и не должны быть чем-то большим. В нас нет никаких недостатков, а потому и грех является нелепостью.
Вы уверяете, что Бог, человечество достаточно содержательны и мощны, чтобы быть всем во всем, но я чувствую, что и во мне имеется немало мощи и содержания, что мне не придется жаловаться на собственную «пустоту»; Я – ничто, но не в смысле пустоты, а в смысле творческого ничто; Я – ничто, из которого я сам почерпаю все, как творец-создатель.
Божественное есть дело Бога, а человеческое – дело «человека». Мое же дело не есть ни божественное, ни человеческое дело; оно не есть ни истина, ни благо, ни право, ни свобода; оно есть лишь мое дело, и это дело не есть общее дело; оно есть дело единственное, как и я сам – Единственный.
Мое Я для меня всего дороже!
Давид Фридрих Штраус
(1808—1874 гг.)
философ, историк,
теолог и публицист
[…] Пора заменить новым подходом к истории Иисуса устаревший супранатуральный и естественный способ рассмотрения […].
Что повествование не может быть историческим, а нечто рассказанное не могло совершаться так, как рассказано, можно будет распознать прежде всего потому, что:
Роберт Шуман
(1810—1856 гг.)
композитор
Да вьется всегда вокруг цепи правил серебряная нить фантазии!
Играй всегда так, будто тебя слушает артист.
Кто не играет вместе с фортепьяно, не играет и на нем.
Мелким было бы искусство, которое давало бы только звучания, не имея средств для выражения душевных состояний.
Музыка подобна драме. Королева (мелодия) пользуется большею властью, но решение остается всегда за королем.
Неустанно совершенствуй свое искусство, остальное придет само собой.
Пальцы должны создавать на рояле то, чего хочет голова, – а не наоборот.