Тот усердствует слишком, кричит: «Это – я!»В кошельке золотишком бренчит: «Это – я!»Но едва лишь успеет наладить делишки –Смерть в окно к хвастунишке стучит: «Это – я!»То, что бог нам однажды отмерил, друзья,Увеличить нельзя и уменьшить нельзя.Постараемся с толком истратить наличность,На чужое не зарясь, взаймы не прося.Ты,
всевышний, по-моему, жаден и стар.Ты наносишь рабу за ударом удар.Рай – награда безгрешным за их послушанье.Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!Ты не очень-то и щедр, всемогущий творец:Сколько в мире тобою разбитых сердец!Губ рубиновых, мускусных локонов сколькоТы, как скряга, упрятал в бездонный ларец!Ты – рудник, коль на поиск рубина идешь,Ты – любим, коль надеждой свиданья живешь.Вникни в суть этих слов – и нехитрых, и мудрых:Все, что ищешь, в себе непременно найдешь!Удивленья достойны поступки творца!Переполнены горечью наши сердца,Мы уходим из этого мира, не знаяНи начала, ни смысла его, ни конца.Упавший духом гибнет раньше срока.Хорошо, если платье твое без прорех.И о хлебе насущном подумать не грех.А всего остального и даром не надо –Жизнь дороже богатства и почестей всех.Часть людей обольщается жизнью земной,Часть – в мечтах обращается к жизни иной.Смерть – стена. И при жизни никто не узнаетВысшей истины, скрытой за этой стеной.Чем за общее счастье без толку страдать –Лучше счастье кому-нибудь близкому дать.Лучше друга к себе привязать добротою,Чем от пут человечество освобождать.Чтобы уши, глаза и язык были целы, –Тугоухим, незрячим, немым надо быть.Кто достоин в деяньях названия мужа,Чем сильней, тем способней смиренье принять.Я научу тебя, как всем прийтись по нраву:Улыбки расточай налево и направо,Евреев, мусульман и христиан хвали –И добрую себе приобретешь ты славу.Я нигде преклонить головы не могу.Верить в мир замогильный – увы! – не могу.Верить в то, что, истлевши, восстану из прахаХоть бы стеблем зеленой травы, – не могу.Я познание сделал своим ремеслом,Я знаком с высшей правдой и с низменным злом.Все
тугие узлы я распутал на свете,Кроме смерти, завязанной мертвым узлом.Человек – это истина мира, венец,Знает это не каждый, а только мудрец.Не рождается зло от добра и обратно…Различать их нам взгляд человеческий дан!Где, когда и кому, милый мой, удавалосьДо потери желаний себя ублажить?Не искавшему путь вряд ли путь и укажут –Постучись и откроются двери к судьбе!Ты лучше голодай, чем что попало естьИ лучше будь один, чем вместе с кем попало.Страсть не может с глубокой любовью дружить,Если сможет, то вместе недолго им быть.
Саади (Муслихиддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифаддин)
(между 1203 и 1210 – 1292 гг.)
персидский поэт,
писатель и мыслитель
В основу всех дел если зло ты кладешь,Свой корень подрежешь, плода не сберешь.Всяк, кто живет, уйдет,Бессмертен только тот,Кто славу добруюПри жизни обретет.
Гнев сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах. Не будь настолько суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтобы тебе дерзили.
Говори с людьми в соответствии с их разумом.
Говорят, что среди животных лев – высшее, а осел – низшее; но осел, ношу таскающий, поистине лучше, чем лев, людей раздирающий.
Да не увидит дел исхода злого,Кто никогда не делает дурного.Злодей же злом повсюду окружен,Как сам себя язвящий скорпион.
Два человека бесплодно трудились и без пользы старались: тот, кто копил богатство и не пользовался им, и тот, кто учился наукам, но не применял их.
Для невежды нет ничего лучше молчания, но если бы он знал, что для него лучше всего, – не был бы он невеждой.
Думать, что бессильный враг не может вредить, это думать, что искра не может произвести пожара.
Если бы не власть желудка, ни одна птица не попала бы в силки охотника, да и сам охотник не ставил бы силков.
Если мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.
Если мудрецу среди невоспитанных людей не удастся сказать слова, не удивляйся: звук лютни не слышен во время грохота барабана, а аромат амбры пропадает от вони чеснока.