Адаптация
Шрифт:
— Спасибо, так и поступим, — я кивнул регистратору и обратился к стоящей рядом девушке. — Эй, красновласка, пойдем тренироваться, покажешь мне, как правильно сражаться копьем. Все равно нам еще Илию ждать.
Пока мы шли на открытую тренировочную площадку, так как на крытой проходило тестирование новичков, я рассматривал удостоверение. Указано имя, пол, раса, возраст, специализация, ранг и группа. При этом все написано было на партозианском, а не общем языке. Роза объяснила, что удостоверение автоматически переводит содержимое в зависимости от страны пребывания.
Зато она рассказала про ранги, которые делились следующим образом от низшего к высшему: Прамиси 1–4, кисаркинос 1–4, ортокаарга 1–3, акокирос 1–3, ахеши 1–2 и макутэ. Каждый ранг делился на подранги, которые повышаются за выполненные задания и, по-сути, являются чисто служебной информацией. Большой разницы между прамиси-4 и прамиси-1 ни для кого, кроме гильдии, нет. При этом авантюристов с высшим рангом — макутэ, можно пересчитать по пальцам одной руки и относятся к ним как к настоящим героям.
А специализации делятся на охотников, археологов и исследователей. Первые, как и следует из названия, в основном зачищают монстров и их гнезда. Вторые больше по разломам, подземельям и руинам. А последние, по сути, обычные разведчики и чаще всех занимаются собирательством. Хотя, если есть недостаток заданий для определенной специализации, или поступает именное задание, или обязательное задание от гильдии — на специализацию никто не смотрит. Как же это похоже на высшее образование и работу не по профессии!
Роза закончила свои краткие, как она выразилась, объяснения про гильдию только в тот момент, когда мы дошли до тренировочной площадки и стояли с копьями в руках.
— Ну что, готов? Я заставлю тебя попотеть! — задорно сказала она и начала со спарринга. Я ухмыльнулся такой двусмысленности, но разумно промолчал — данная особа может и не рассчитать своих сил, а переломы мне не нужны.
Если верить словам самозванного великого авантюриста, то есть Розе, то любое обучение должно начинаться со спарринга. Как иначе создать верную, точную и правильную программу обучения? Необходимо же оценить учащегося! Лучше бы, блин, письменный тест дала. Вот честно.
Вырывая меня из раздумий, Роза сделала выпад копьем вперед, целясь в мое тело. Я сделал шаг назад и сдвинул свое тело в сторону, уходя от удара, и копье прошло мимо. Но Роза резко изменила свое движение — она попыталась сделать удар древком копья по туловищу. Я крепко схватил свое оружие двумя руками и парировал ее удар.
После этого я резко присел, прошел под ее копьем и сделал ответный выпад, целясь в ноги. Роза отпрыгнула назад и, не давая мне времени на восстановление стойки, снова ринулась в атаку.
Все, что мне оставалось — попробовать сократить расстояние, отбивая и уводя в сторону ее удары оружием. И стоило мне приблизиться на расстояние половины копья, заняв позицию для хорошего удара, как Роза бросила копье в меня. Из-за ее резкого прыжка и неожиданного удара ногой в голову с разворота, заставил
— Нда, ты явно не умеешь сражаться копьем. Начнем не со стоек и техник, а с простейшего выпада.
— Так, и какое отношение к технике имел твой удар ногой с разворота, а?
— Прямое. Не сближайся с противником, используя копье. Ты обязан использовать дальнюю дистанцию, исходя из длины своего оружия. А если вдруг ближний бой неизбежен — используй другое оружие или свое тело. Все же просто.
Хотел бы я поспорить по поводу «просто», но она была права. Даже я знал эти элементарные правила обращения с копьем. Но вот использовать их во время боя — не совсем просто.
Роза протянула мне руку и помогла встать. После этого мы сразились еще раз. В этот раз обошлось без внезапных ударов в голову, но победа мне явно не светила, даже не используй она магию льда и не создай под моими ногами настоящий, мать его, каток. Видимо, все мои одиночные тренировки с копьем в лагере и гроша ломаного не стоили, в них чего-то явно не хватало. Например, инструктора. Или врагов. Но лучше уже инструктор.
После спарринга, под всевидящим оком ведьмы я начал отрабатывать разные типы ударов копьем. Стоило мне втянуться в ритм технично отрабатываемых движений, как к нам прибежала радостная Илия. Она указывала на свою карточку, кричила «Урааа» и упрашивала меня объединиться в группу и взять задание вот прямо сейчас. Я потрепал ее по голове и сказал:
— Поздравляю, мелочь. Завтра мы придем сюда за заданием, а сейчас, давай-ка, сходим за твоим новым мечом.
— Точно! Я так рада, так рада, что даже забыла про кузницу!
— Эй, я с вами, — перебила девочку Роза, — мои дела в гильдии на сегодня закончены и я полностью свободна. И вообще, Ано, что ты знаешь об использовании магии и ауры?..
***
До кузницы мы, как итог, дошли только ближе к вечеру. Топали мы не спеша, и даже посидели в ближайшем к гильдии трактире. Все это время Роза читала мне целую лекцию про магию, использование ауры с помощью внутренней энергии и про божественную силу. В какой-то момент, даже безучастная к разговору Илия начала внимательно ее слушать, и даже ее новый меч отошел на второй план.
Магия используется для создания «внешних явлений», а мана протекает внутри тела через специальные манаорганы. Орган у сердца объединяет в себе поток маны из двух других органов, и, через проводники маны, направляет ее во внешний мир, создавая магические явления. Головной орган отвечает за придание формы магии, при ее мысленной визуализации, а орган в животе — как простое хранилище и проводник, способствующий накоплению маны извне.
При этом напрямую укрепить свое тело, или сделать мышцы крепче, магией нельзя. А магия лечения, хоть и называется так помпезно, но лишь ускоряет процессы заживления ран, а не делает «что-то из ничего». Зато, с помощью магии, можно улучшать свойства оружия покрывая его атрибутной магией, коей открыто четыре вида. Ну, да, логично. И кто бы мог себе такое представить? Да никто, ни в жизнь! Почти.